Господа!
И снова всех с Йолем!

Во-первых, мои поздравления.
Во-вторых, прошу учесть, что праздник-праздником, но самая темная ночь года весьма хороша для темных делишек. А свечи можно и потом зажечь )))

Ночь Матери - стираются границы,
вращает Урд свое веретено;
уж жребий брошен, время веселится,
хоть ужасом приправлено оно.
Традиционно древо нарядили,
полено найдено - лежит у очага
и омела... Трехликая Богиня
встречает молодого Короля.

Молить богов мы будем до рассвета...
свечой Самайна тьму целует свет.
Вот черная свеча подруг сзывает,
да красная - любви святой завет.

Пусть на охоту Грил свою выходит
и йольский кот застыл у твоих врат,
но старый Вотан глаз свой не закроет:
13-я ночь и та пройдет.

Власть Асов мы по капле раздробили
последним обольщением для душ
и на шнурке, качаясь клык Фенрира,
грозит призвать войска на Рагнарек.

***

В Исландии, строго говоря, нет одного Деда Мороза, вместо него в национальном фольклоре присутствуют тринадцать странного вида созданий, в основном напоминающих гномов. Называются они Yule Lads то есть приблизительно “Рождественские пацаны”, и являются сыновьями страшной горной великанши по имени Грила (Gryla). Ранее считалось, что они всячески вредят людям на протяжении 13 ночей перед Рождеством, начиная с 12 декабря – воруют мясо, приправы и так далее, вплоть до поедания детей. У этих существ четкая специализация, например, у одного, по имени Ketkrokur, есть длинный крюк, с помощью которого он ворует мясо у людей. Второй, по имени Gluggagaegir, подглядывает в окна, чтобы найти, чем поживиться в человеческом жилище, третий – Stekkjastaur, имеет свиные ноги и пугает овец в хлевах и т.д.

Послушным детям Yule Lads кладут в ботинки маленькие подарки на протяжении всех 13 ночей перед Рождеством. Непослушным - приходится довольствоваться клубнями картофеля вместо подарков.

   

ЙОЛЬСКИЙ КОТ

Вместе с Yule Lads и их матерью-великаншей живет гигантский Йольский кот (Jólakötturinn) - черный, как ночь, котище размером с доброго быка. В святочную ночь Йольский кот бродит по домам и пожирает тех, кто к празднику не обзавелся обновкой из овечьей шерсти, а решил отметить в старой одежде. Впервые легенда о Йольском коте была записана в XIX в. По одной из версий, ест он все-таки не людей, а праздничные блюда. До сих пор про человека, который остался без обновки в Йоль, говорят, что он "надел на себя йольского кота".

ЛЕПЕШКИ ДЛЯ ЙОЛЬСКОГО КОТА

Чтобы Йольский кот не испортил праздника, ему можно приготовить особое угощение. Рецепт взят с сайта http://www.julli.is/jol/kotturkepp.htm посвященного Йольскому коту (текст на исландском!)

Примерный рецепт:

6 стаканов муки
½ стакана сахара
100 г маргарина
1 ч.л. пекарного порошка
1 яйцо
1 ч. л. соли

Замесите тесто в миске. Выложите на смоченную молоком доску, разделите на порции, сформируйте плоские лепешки. Выпекайте в сковороде.

В Исландии принято было считать, что те, кто не обзавелись к Йолю новой шерстяной одежкой — достанутся Йольскому коту. Это поверие возникло непонятно когда, но было записано в 19 веке. Оно было связано с тем, что к зиме нужно было обработать всю шерсть, состриженную с овец осенью. Закончившие свою работу получали в подарок какую-нибудь одежду или обувь. Ленивые ничего не получали. Накануне праздника Йоль приходит этот самый Кот и смотрит, у кого нет нового предмета одежды. У тех, у кого нет обновки, он отнимает весь праздничный обед (или даже съедает детей!). Считалось, что и у всех детей должно быть что-то новое из одежки на Йоль, а то Кот рассердится.

***

История о страшном чёрном коте, живущем в горах, была впервые записана в XIX веке. Согласно фольклорным данным, Йольский Кот живёт в одной пещере с великаншей-людоедкой Грилой, похитительницей непослушных и капризных детей, с её мужем Леппалуди (Leppalúði), лентяем и вечным лежебокой, и их сыновьями Йоласвейнарами (исландскими Дед Морозами). Заходит в селения и бродит по ночам во время Йоля (Святок), нападая и съедая тех, кто не обзавёлся к Святкам какой-нибудь шерстяной обновкой. По более поздней версии — Йольский Кот похищает только праздничное угощение. О тех, кто всё же остался без новой одежды, в Исландии говорят: «он надел на себя йольского/рождественского кота» (hann fór í jólaköttinn), то есть навлёк на себя проблемы.
Происхождение мифологического образа связывается с реалиями исландского быта, где овцеводство занимало важное место в хозяйстве исландцев: производство грубого сукна из овечьей шерсти — вадмауля (vaðmál) являлось семейным промыслом: после осенней стрижки овец, за обработку шерсти принимались все члены семьи, и старики и малыши. Как правило, работа завершалась как раз к Святкам, когда в Исландии проходили торги. Из сукна домашней выделки также делалась зимняя одежда для нуждающихся в ней домашних, особенно для подросших детей, и, согласно обычаю, для каждого члена семьи изготавливались небольшие вязаные вещи — носки и варежки. Таким образом, тот, кто усердно трудился до Святок, получал обновку, а ленивые, не успев к торгам, оказывались в невыгодном положении. Чтобы стимулировать детей к труду, родители и пугали их посещением страшного Йольского Кота.

Поздравляю с Йолем !

Желаю:
с пользой пройти свой Путь (ну или Лабиринт - как хотите))

с удовольствием угоститься вкусненьким ))

благополучно миновать Йольского кота

да и вообще - крепких корней и высоких вершин )))