О-о.. А вот это как раз мой случай. Не только слышать, но и видеть. У меня было принесенное со стороны (сама же накосячила, вот пример того, что не нужно слушать сомнительных товарищей и делать сомнительные вещи.....), так пришлось чистить квартиру, после этого стало немного получше, но все равно, у ребенка остался страх по любому поводу и плохой сон в ряде мест квартиры. Причем - понять не могу - ребенок спит лучше именно в той комнате, где был эпицентр косяков))) Вот это я объяснить не могу.

Если только рунную защиту попробовать. Можно еще вот этот заговор почитать, но тогда начитывать нужно на фото периодически, долго такие защиты не продержатся. Читать должна сама мать, в помощь призывается сила рода.

«Я, (имя рек), живущая на сей земле,
Под сводом небесным, под красным солнцем,
Дедок и бабок своих восхваляю,
На силу рода своего уповаю,
Да избавят они дитя (имя рек)
от нечистого, скверного, злобного,
чуждого духу его (ее) и нашего рода.
Падут возле ног его (ее) словеса заговоренные,
Не мной наложенные,
Не мной сделанные,
На дела чёрные,
Не коснутся ни тела, не дела,
Не души (имя рек).
Силою Рода нашего, бабок рожениц,
Да откатятся, да отвалятся в страну мрака и тени,
В страну навью от души и тела (имя рек)
Пламенным мечом Хорсовым,
Ярилиным копьём,
Калёной стрелой Перуновой,
Стрибожьей бородой,
Мокушьей водой.
Великим оком Рода - взор, которого иссушает,
Заклинаю, оберег – Загов сей читаю.
Силою рода нашего избавляю от мари и яви чужой,
Чуждой духу его (ее) и нашего рода.
Ныне и всегда,
Ибо заповедала Великая мать
Охранять своих детей на всех путях их.
Да будет так!»
Глаголь над человеком, над детьми своими и чужими, когда на свечу смотришь. Можно гласить всюду: В поле, в доме, в бане, на работе - когда нужда в помощи будет!

Можно начитать вот этот заговор:

«Есть святой океан-море.
В том океан-море качается колыбель,
В той колыбели спит птица-девица.
Встань, птица-девица, очнись, поднимись,
Закрой своими крылами от марева,
От жарева, от гнуса и укуса,
Болезней, сплетней, вражьих завистливых очей,
От огня, воды, от летящей стрелы,
От ужаса в ночи, от колей и хворей,
Переполоха и колдовства,
От бесовского баловства.
Закрой, дева-птица, дите (имярек) крылами
Перед всеми сущими врагами.
Дело мое крепко, слово мое лепко.
Ключ. Замок. Язык».

Оберег от порч, сглазов, приворотов, проклятий, славянский языческий

Читать на рассвете, в поле, или у реки, на перекрестке 4-х дорог, на все 4-е стороны, по часовой стрелке, при этом кланяясь на каждую сторону:
«Встану я, (имярек), раннею зарею, умоюсь медовою росою, солнушным зноем обсушусь, на четыре стороны поклонюсь, Берегиням-Матушкам помолюсь. Ой вы, гой еси, Берегини-Матушки! Как вы дитятко в этот мир принимаете, да во пелены пеленаете, так же и меня, (имярек), закройте и защитите шелкОвыми пеленами,  шелкОвыми поясами, своим благословением, от злаго от колдуна, от колдуньи, и от всякаго зла лиха человека, от злыя крови, от злыя думы, и от злаго помышления, чтобы меня, (имярек), не испорчивать, не исколдовать, ни колдуну, ни колдунье, ни злому и лихому человеку, ни злой крови, ни злой думе, ни помышлению, ни встречному и постижному, ни на питье и на еже в пиру, в беседе и во всякой потехе. Ой вы, гой еси, Берегини-Матушки! Вы поставьте железный тын кругом меня, (имярек), от земли и до небес, от веку и до веку, чтобы меня, (имярек), не испорчивать, не исколдовать, не взглядывать, и не видать, и не слыхать, при пиру, при беседе, во всякой потехе, и во веки по веки, отныне и до веку, слово мое крепко!»
Оставляют Богиням требу – зерна пшеницы, мед и вино в бокале. Уходят, не оглядываясь, до дома ни с кем не разговаривают и не здороваются даже кивком.
На близких читают так же, только вместо "меня, имярек" говорят "дитя мое, имярек", "мужа моего, имярек". На каждого в разный день. Соблюдать мужские и женские дни.

Вопросы и ответы по ритуалу:
A подделывать Ваш защитный обряд 1 раз в год или чаще?
Один раз в год будет достаточно.
Mне кажется только в первом предложении надо себя указать, как исполнителя, а в дальнейшем имя того, на кого ставишь защиту.
Верно. А дальше говоришь: "мужа моего (имярек)", "дитя мое (имярек)".
Вино любое?
Виноградное вино хорошего качества.
Бокалы покупать или можно брать с домашних запасов?
Не имеет значения.
И ещё один вопрос — заговор читается например в поле, на все 4-е стороны, по часовой стрелке — имеет ли значение с какой стороны начинать — север, юг и т.д.!?
Поскольку обряд делается на рассвете, то начинают с востока и по ходу солнца.
пшеницу (горсть) - на землю, мед - баночку открыть, я правильно Вас поняла?
Пшеницу и мед оставить на тарелке. Вино рядом в бокале. Все это лучше поставить на полотенце, однотонное светлое, а еще лучше - на вышитый славянский рушник, если сможете таковой достать.
А вот насчет вина - бутылку оставить там же или надо забрать с собой?
Я беру бутылку не полную, а ровно на стакан. Как-то не красиво, с моей точки зрения, остальное уносить с собой.
И надо ли перед этим обрядом соблюдать пост?
Нет, не требуется.
Если проводим обряд для члена семьи, нужно будет купить новую бутылку вина?
Да. Для любого человека бутылка вина покупается для этого обряда специально.
А с оставшимся вином что делают?...
Я использую для некоторых других языческих обрядов, где нет обязательного условия, что бутылку вина нужно покупать для обряда специально. Можно так же выпить оставшееся вино самим, в кругу семьи, с благодарностью Берегиням за покровительство.
Пустую бутылку на перекрестке не оставляем, несем до мусорки?
Нет, выбрасываем в мусор.
Eще одно уточнение - в поле, у реки, перекресток - это разные возможные варианты места проведения ритуала
Перекресток должен быть обязательно, а далее варианты: перекресток в поле, или перекресток у реки, или любого другого чистого водоема (болото не подойдет). А там уже думайте и подбирайте самостоятельно.
зерна пшеницы должны быть свежими?
Любые качественные, без гнили и плесени.